قيام الليل وصلاة الوتر لرسول الله صلى الله عليه وسلم

سم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده


وإليك أخي المسلم كيفيات صلاته بالليل كما وردت في كتب السنة :

الكيفية الأولى : ما رواه أبو داود في سننه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّjَفَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ â إنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ á [سورة آل عمران من الأية 190]حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلاءِ الآيَاتِ ثُمَّ أَوْتَرَ

قَالَ عُثْمَانُ : بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ

وَقَالَ ابْنُ عِيسَى : ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ:

) اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا

وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا

وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا

وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا

وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا

وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا ((1)

________________________________________

(1)- رواه أبو داود في ك الصلاة ح [1353] وأصله في الصحيحين البخاري في ك الوضوء ح [183] قال : عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْد َاللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ jَ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ jَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ jحَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ j فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُم َكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ وك الجمعة ح[992] ومسلم في ك صلاة المسافرين وقصرها ح[181- 763] قال :ٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال :َ بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّjَمِنَ اللَّيْلِ فَأَتَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَأَتَى الْقِرْبَةَ فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ،وَلَمْ يُكْثِرْ،وَقَدْ أَبْلَغَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ فَتَمَطَّيْتُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَنْتَبِهُ لَهُ فَتَوَضَّأْتُ فَقَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَتَتَامَّت صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ j مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ،فَأَتَاهُ بِلالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاةِ فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ،وَكَانَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا،وَفِي بَصَرِي نُورًا،وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا،وَعَنْ يَسَارِي نُورًا،وَفَوْقِي نُورًا،وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا،وَخَلْفِي نُورًا،وَعَظِّمْ لِي نُورًا؛قَالَ كُرَيْبٌ:وَسَبْعًا فِي التَّابُوتِ فَلَقِيتُ بَعْضَ وَلَدِ الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ فَذَكَرَ عَصَبِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَذَكَرَ خَصْلَتَيْنِ ،قلت : هذه هى الكيفية الأولى ينام ثم يستيقظ فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم ينام ؛ ثم يقوم فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم ينام ثم يقوم يتسوك ثم يتوضأ ثم يصلي ركعتين هكذا بالكيفية التي ذكرها ابن عباس كما في الأحاديث سالفة الذكر .

^{===========================================================}

الكيفية الثانية : ما رواه مسلم في صحيحه قال : عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّtأَنَّهُ قَال :َ لأَرْمُقَنَّ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ j اللَّيْلَةَ :

فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ [قلتُ:يفتتح بهما قيام الليل]

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا

ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا

ثُمَّ أَوْتَـرَ

فَذَلِكَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَة <sup>(1)

_____________________________________________</sup>

(1)- رواه الإمام مسلم في صحيحه ح [195-765]

==========================================================

الكيفية الثالثة : ما رواه مسلم في صحيحه قال : عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ j يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ لا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إِلا فِي آخِرِهَا ⁽¹⁾

____________________________________

(2)- رواه الإمام مسلم في صحيحه ك صلاة المسافرين وقصرها ح [123-737] أي أنه بعد أن يصلى ثمان ركعات ركعتين ركعتين يصلي خمس ركعات متواصلة لا يجلس فيها للتشهد الأول إنما يتشهد في الركعة الأخيرة فقط وهى صيغة من صيغ صلاة الوتر .